Pierwsza powojenna konferencja naukowa poświęcona masonerii

06.03.2009.

29 listopada 2008 r., w 70. rocznicę rozwiązania lóż wolnomularskich w Polsce, w Sali Senatu Uniwersytetu Warszawskiego – w Pałacu Kazimierzowskim, odbyła się pierwsza naukowa konferencja poświęcona wolnomularstwu, której organizatorem była Katedra Prawa Wyznaniowego Wydziału Prawa i Administracji UW. Jej celem była refleksja naukowa oraz upowszechnienie wiedzy na temat masonerii w Polsce oraz w Europie w dwudziestym wieku, upamiętnienie likwidacji lóż wolnomularskich w II Rzeczypospolitej, upowszechnienie obiektywnej wiedzy o wolnomularstwie, przeciwstawienie się negatywnym stereotypom w tym zakresie. Konferencję prowadził dr Paweł Borecki.

konfmas1a

Fragment opinii jednej z uczestniczek, jaka ukazała się po konferencji na forum wolnomularstwo.eu:

“Jeśli miałabym określić ją jednym słowem, to powiem – rewelacyjna. (…) Do przerwy Sala Senatu UW była wypełniona po brzegi, a grupka spóźnialskich sprawiła, że doniesiono kilka krzeseł – więc frekwencja dopisała. Wsród obecnych wielu Braci i Sióstr wszystkich polskich obediencji. Serdeczni, pomocni i rozmowni. (…) Mimo zmęczenia tak intensywnym dniem nie miałam dosyć i absolutnie nie żałowałam przejechanych w jedną stronę 370 km, bo o wolnomularstwie można mówić i mówić… bez końca. To fascynujący świat, który wciąga dogłębnie. (…) Moje wrażenia po konferencji są bezcenne.”

ImageW programie znalazły się następujące wystąpienia:
1. „Czym właściwie jest wolnomularstwo” – Tadeusz Andrzejewski
2. „Wschód Wielkiego Wschodu. Wolnomularstwo w walce o niepodległość Polski” – Wojciech Giełżyński, Wyższa Szkoła Komunikowania i Mediów Społecznych im. J. Giedroycia w Warszawie.
3. „Gen. Michał Karaszewicz-Tokarzewski jako wolnomularz” – Daniel Bargiełowski.
4. „Geneza i realizacja dekretu Prezydenta RP z 22 listopada 1938 r. o rozwiązaniu zrzeszeń wolnomularskich” – doc. Romuald Kraczkowski, Instytut Historii Prawa Uniwersytetu Warszawskiego.
5. „Rozwiązanie Zakonu Synów Przymierza w Polsce i w Niemczech w okresie międzywojennym” – dr Anna Kargol, Uniwersytet Jagielloński.
6. „Masoneria europejska w okresie II wojny światowej” – André Combes`, Instytut Historii Masonerii w Paryżu.
7. „Wolnomularstwo w Polsce Ludowej” – prof. dr hab. Tadeusz Cegielski, Instytut Historyczny Uniwersytetu Warszawskiego.

Jak pisze dalej cytowana wyżej uczestniczka: “Jeśli uda się z tej pojedynczej imprezy zrobić cykliczne, coroczne spotkania na UW poświęcone Wolnomularstwu – tak jak zaproponował to pan dr Paweł Borecki, byłoby to wręcz gigantycznym osiągnięciem.”

Zaiste!

konfmas1b

konfmas1c

konfmas1d

Wpisał: Kamil Racewicz

Wielka konferencja masońska w Toruniu

W dniach 21-22 lutego 2009 odbyła się w Toruniu wielka międzynarodowa konferencja poświęcona tematyce wolnomularskiej. Występowało 29 prelegentów z kilku krajów. Konferencja odbyła się pod tytułem:

Sztuka Królewska i Muzy. Obecność wolnomularstwa i jego idei w kulturze

Organizatorzy:

Muzeum Okręgowe w Toruniu
Uniwersytet Warszawski
Uniwersytet im. Mikołaja Kopernika
Towarzystwo Przyjaciół Muzeum Okręgowego w Toruniu
Patronat honorowy:

Rektorzy Uniwersytetu Warszawskiego i Uniwersytetu im. Mikołaja Kopernika
Bracia i siostry z Wielkiego Wschodu i Prometei uczestniczyli dzień wcześniej w zapaleniu świateł nowej kujawskiej loży Galileusz na Wschodzie Bydgoszczy.

Program konferencji:
torun_1
DZIEŃ PIERWSZY

Panel 1: Nowe kierunki, metody i ośrodki badań nad wolnomularstwem w Europie i Stanach Zjednoczonych. Moderator: prof. dr hab. Maria MATERSKA (Uniwersytet Warszawski, Uniwersytet Poitiers)

Tadeusz CEGIELSKI (Warszawa): Dwadzieścia lat później. Nowe kierunki i ośrodki badań nad wolnomularstwem: 1990 – 2009
Žygintas BÜČYS (Vilnius): The Formation of Masonic Collections in Lithuania in the 19th and 20th Centuries
Andrzej KARPOWICZ (Poznań): Zbiory masońskie Biblioteki Uniwersyteckiej w Poznaniu

torun_2
Inessa Svirida, Marek Rubnikowicz, Tadeusz Cegielski

Panel 2/3: Wątki masońskie w sztukach pięknych, muzyce i literaturze. Moderatorzy: dr Marek RUBNIKOWICZ (Muzeum Okręgowe w Toruniu), prof. dr hab. Inessa SVIRIDA (Rosyjska Akademia Nauk, Moskwa)

Krzysztof ZAŁĘSKI (Warszawa): Wolnomularstwo a sztuka
Inessa SVIRIDA (Moskva): Masońskie koncepty w rosyjskiej „usad’bie” XVIII stulecia
Artur ŁUKASIEWICZ (Gdańsk): W poszukiwaniu nie istniejącego. Ulica Masońska w Gdańsku
Marek REZLER (Poznań): Kilka uwag o symbolice wolnomularskiej w architekturze XIX i XX wieku. Przykład Poznania
Radosława RODASIK (Kraków): Poezja masońska Kazimierza Brodzińskiego
Mikołaj Agaton CHOLEWICZ (Gdańsk): Euterpe opiekunką pieśni masońskich. Przyczynek do badania kultury wolnomularskiej na podstawie berlińskiego śpiewnika z 1913 roku
Cezary MARASIŃSKI (Toruń): Dziedzictwo „innego” Oświecenia w twórczości Jana Potockiego
Piotr CEGIELSKI (Sztokholm): Symbolika wolnomularska we współczesnym malarstwie polskim

torun_3
Wystąpienie Marka Rezlera

Panel 4: Wpływ idei wolnomularskich na kulturę polityczną Europy i obu Ameryk, Moderator: prof. dr hab. Tadeusz CEGIELSKI (Uniwersytet Warszawski)

Maria NOTKOWSKA (Warszawa): „Über Zahl, Reichtum, Hauptabsicht der deutschen Maurer”, czyli starcie ze Sztuką Królewską jako chrzest bojowy niemieckiego konserwatyzmu
Roman DZIERGWA (Poznań): Wolnomularze maszerują na front. Wojna francusko-pruska 1870/71 i jej konsekwencje dla międzynarodowego wolnomularstwa
Łukasz Tomasz SROKA (Kraków): „Dla Ojczyzny ratowania…”. Działalność wolnomularzy polskich na arenie międzynarodowej w XIX i XX wieku
Władysław MASIARZ (Kraków): W obronie wolności i niepodległości Polski. Wolnomularze polscy wśród zesłańców syberyjskich i więźniów Rosji(od poł. XVIII do poł. XX wieku)
Ponadto:

Koncert fortepianowy prof. Romana Dziergwy.
Zwiedzanie wystawy Wolnomularstwo polskie XVIII – XX w. Mity i prawda? wraz z komentarzem Aleksandry Mierzejewskiej kuratora ekspozycji, Dom Eskenów, ul. Łazienna 16.

torun_4
Koncert fortepianowy

DZIEŃ DRUGI

Panel 5: Relacje wolnomularstwa z wielkimi religiami monoteistycznymi. Moderator: prof. dr hab. Roman DZIERGWA (Uniwersytet Adama Mickiewicza Poznań)

Norbert WÓJTOWICZ (Wrocław – Warszawa): Wolnomularstwo a Kościół rzymskokatolicki – wrogowie, przeciwnicy czy konkurenci
Adam PODLEWSKI (Warszawa): Ksiądz Stanisław Załęski – tropiciel masońskich herezji, koneser masońskich rytuałów
Anna KARGOL (Kraków): Inspirowani rytuałem. Przyczyny i charakter nawiązań do wolnomularstwa ze strony Zakonu B’nei B’rith w okresie międzywojennym
Maciej STĘPIEŃ (Lublin): Mahdi versus Darwin. Adnan Oktar („Harun Yahya”) i antymasońskie wątki działalności Bilim Arastirma Vakfi
Selim CHAZBIJEWICZ (Olsztyn): Masoneria a Islam

torun_5
Maciej Stępień, Anna Kargol, Selim Chazbijewicz

Panel 6: Obecność wolnomularstwa w kulturze dnia codziennego. Moderator: dr Arvydas PACEVIČIUS (Uniwersytet Wileński), prof. dr hab. Władysław MASIARZ (Akademia Krakowska im. Frycza Modrzewskiego):

Tomasz MOLSKI (Poznań): Od pogańskich Mannerbunde do współczesnego wolnomularstwa
Katarzyna KARASKIEWICZ (Warszawa): Masoneria jawna – masoneria tajna. W świetle Listu Piętnastego Johanna Gotlieba Fichtego
Tomasz DOBRZYŃSKI (Warszawa): „Tajemnica obecna’. Wizerunek i rola masonerii w cyklu powieści kryminalno-historycznych Marka Krajewskiego „Breslau”
Piotr KABACIŃSKI (Poznań): Obecność wolnomularstwa w kulturze dnia codziennego

Fragment wystąpienia Katarzyny Karaskiewicz

Panel 7: Rola wolnomularstwa w kulturze polskiej, dawniej i dziś. Moderator: dr Anna KARGOL (Krakowska Akademia im. Frycza-Modrzewskiego)

Marek FOTA (Gdańsk): Jak badać ideowość wolnomularstwa, czyli co można znaleźć w księgozbiorze loży. Historia i zbiory XVIII-wiecznego wolnomularstwa w Gdańsku
Arvydas PACEVIČIUS (Wilno): Ofiarność na rzecz kultury i nauki a wolnomularstwo na Litwie w XIX wieku (na podstawie wpisów „Księgi Złotej” Biblioteki Uniwersytetu Wileńskiego)
Krzysztof ŚLESICKI (Pułtusk): Rozproszenie polskich pamiątek wolnomularskich na przykładzie miasta Płocka
Ewa KACZMAREK (Poznań): Wolnomularska idea samopoznania jako podstawa pomocna w kształtowaniu świadomości młodych, wykształconych Polaków (konspekt)
Dyskusja końcowa: Czy istnieje odrębna „kultura wolnomularska”.

torun_6_znacnzik
Nieczęsto na ulicach naszych miast można spotkać tramwaj “masoński”

Było to pierwsze wydarzenie tego rodzaju i w takiej skali w Polsce. Planowana jest publikacja Księgi konferencyjnej.

Szczególne wyrazy wdzięczności za przygotowanie tego wszystkiego należą się nieocenionemu Tadeuszowi Cegielskiemu, który pragnie, aby tego rodzaju spotkania – naukowe i artystyczne stały się zwyczajem wolnomularskim. Miejmy nadzieję, że kolejne tego rodzaju wydarzenie uda się zorganizować za rok lub dwa lata, jednak już teraz zapraszamy zainteresowanych do współpracy przy tym dziele. Pomocy potrzeba dużo, również po to, aby każda kolejna impreza tego rodzaju była lepsza od poprzedniej.

W międzyczasie ruszyć powinno Kino wolnomularza oraz wystawy tematyczne w różnych miastach Polski.

Wpisał: Kamil Racewicz

Spotkanie w Pracowni Zbiorów Masońskich Biblioteki Uniwersyteckiej w Poznaniu

2009-01-10
SPOTKANIE W PRACOWNI ZBIORÓW MASOŃSKICH BIBLIOTEKI UNIWERSYTECKIEJ W POZNANIU

Spotkanie w Pracowni Zbiorów Masońskich Biblioteki Uniwersyteckiej w Poznaniu odbyło się w dniu 10 stycznia 2009.

Referat pt. „Geneza i zawartość kolekcji druków masońskich biblioteki uniwersyteckiej w Poznaniu” wraz z pokazem osiemnastowiecznych, między innymi Konstytucji Andersona, i młodszych druków przedstawił Starszy Kustosz Pan Andrzej Karpowicz.

Na zakończenie Cz:.M:. Loży “Świątynia Hymnu Jedności” wręczył referentowi Honorowy Medal Loży. Jest to pierwsze tego typu odznaczenie przyznane osobie, która wolnomularzem nie jest. List z podziękowaniami za dotychczasową pracę przy propagowaniu wiedzy o zbiorach przekazał również Wielki Mistrz WLNP. Poza Braćmi z poznańskiej loży w spotkaniu uczestniczył również Redaktor Naczelny rocznika poświęconego myśli i historii wolnomularstwa „Ars Regia” prof. dr hab. Tadeusz Cegielski.

źródło:
http://wlnp.pl/site/

Wystawa o masonerii w Muzeum Okręgowym w Toruniu

torun_0.
W Muzeum Okręgowym w Toruniu, w Domu Eskenów, od 11 października 2008 do 28 lutego 2009 zorganizowano na dwóch piętrach dużą wystawę „Wolnomularstwo polskie XVIII-XX w. Mity i prawda?”. Kustoszem ekspozycji była Aleksandra Mierzejewska, za aranżację plastyczną odpowiada Tomasz Pietrzyk. Jest to pierwsza od wielu lat inicjatywa mająca za zadanie w rzetelny sposób przybliżyć społeczeństwu filozofię przyświecającą wolnomularstwu, uchylając jednocześnie rąbka tajemnicy okrywającej ten ruch.

Muzeum przygotowało również zajęcia edukacyjne dla uczniów gimnazjów i szkół ponadgimnazjalnych, w trakcie których uczestnicy mogli poznać dzieje wolnomularstwa na ziemiach polskich, sekretne obrzędy i intrygującą symbolikę, odkryć tajemnice pamiątek wolnomularskich oraz „rozkodować” tajny przekaz znaków masońskich.

Wraz z wystawą Tadeusz Cegielski oraz Aleksandra Mierzejewska przygotowali pozycję wydawniczą Pamiątki Wolnomularskie. Katalog zbiorów Muzeum Okręgowego w Toruniu.

Na zakończenie ekspozycji zorganizowano wielką konferencję naukową “Sztuka Królewska i Muzy”.

Zobacz recenzje z wystawy w portalu Racjonalista.

Wpisał: KR

Obudzenie i Konsekracja Loży nr. 10 „Wolność Odzyskana”

2008-10-04
Obudzenie i Konsekracja Loży nr. 10 „Wolność Odzyskana”
4 października odbyła się ceremonia konsekracji, której celem było obudzenie, pozostającej przez prawie 200 lat w ciemnościach, Loży „Wolność Odzyskana”. Wielki Mistrz zainstalował Br:. Nicholasa Johna Tkatschuka jako Czcigodnego Mistrza tej Loży.

Loża Internetowa 9659 z East Lancashire pracujące pod jurysdykcją UGLE uruchomiła międzynarodowy fundusz, którego zadaniem jest wspomaganie Wolnomularstwa w różnych częściach świata. Poprzez ten fundusz Loża Coronation z UGLE, przekazała wiele masońskich przedmiotów na rzecz obudzenia Loży „Wolność Odzyskana”.

więcej:
http://wlnp.pl/site/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=32&cntnt01dateformat=%25Y-%25m-%25d&cntnt01returnid=54

Wielki Wschód Polski otwarty dla kobiet

Nadzwyczajny Konwent WWP zebrany w dniu letniego przesilenia 2008 r. uchwalił nowelizację Konstytucji zmieniając charakter obediencji z męskiej na mieszaną, czyniąc kobiety równoprawnymi członkami obediencji. Dopuszczono wewnętrzny pluralizm i możliwość tworzenia w ramach WWP lóż – o szerokiej autonomii – różnych typów: męskich, żeńskich i mieszanych. W Konwencie udział wzięli goście z Wielkiego Wschodu Francji.

Jednocześnie przekazano uroczyście dokumenty założycielskie dla nowych trójkątów – zalążków przyszłych lóż: „Leopold Szersznik” na Wschodzie Cieszyna oraz „Galileusz” na Wschodzie Bydgoszczy. Loża cieszyńska tworzy się na fundamencie byłych mistrzów WWP z uśpionych przed dziesięcioma laty lóż „Tolerancja” oraz „Jedność”. W fazie kreacji są obecnie dwie kolejne loże na Wschodzie Warszawy: „Jerzy Giedroyć” oraz „George Washington” (anglojęzyczna). Rozwija się także trójkąt „Jedność” na Wschodzie Trójmiasta, w najbliższym czasie jest także w planie powołanie trójkąta na Wschodzie Wrocławia oraz kolejnych lóż na Wschodzie Warszawy.

Konwent upoważnił Radę Zakonu do podpisania konwencji o przyjaźni z polską obediencją wyższych stopni, posiadającą od niedawna autonomię krajową. Od tego roku wolnomularze WWP mogą pracować nie tylko w Rycie Francuskim Nowoczesnym oraz Szkockim Rektyfikowanym, ale i w najbardziej popularnym rycie wśród wolnomularzy europejskich: Rycie Szkockim Dawnym i Uznanym.

Rozpoczyna się nowa era w dziejach Wielkiego Wschodu Polski.

Otwarcie się całkowite Wielkiego Wschodu na kobiety jest ukoronowaniem trzyletniego procesu, zainicjowanego przede wszystkim deską br. Hieronima: Wielki Wschód a kobiety. WWP od swych początków otwarty był na kobiety, które były częstymi gośćmi na pracach lóż męskich, w ostatnich latach w szczególności na pracach loży Wolność Przywrócona, która jest blisko związana z siostrami i braćmi z lóż Droit Humain oraz lożą Prometea. Obecnie Loża-Matka WWP była głównym motorem przemiany, w szczególności Wielki Mistrz pochodzący z tej loży br. Waldemar Gniadek, który doprowadził do zwołania Nadzwyczajnego Konwentu, którego głównym przedmiotem obrad było przegłosowanie efektów dwóch lat pracy komisji ds. lóż mieszanych. Komisja składająca się z przedstawicieli wszystkich lóż i trójkątów WWP, pod przewodnictwem czcigodnego loży Wolność Przywrócona, br. Klausa Dąbrowskiego, jednoznacznie rekomendowała umożliwienie lożom, które wyrażą taką gotowość, inicjowanie i afiliowanie kobiet, które odtąd będą mogły być nie tylko gośćmi na pracach lóż męskich, ale również pełnoprawnymi członkami liberalnej obediencji.

Fragment raportu komisji:

„Poza tym pojawiły się wątpliwości odnośnie tego, czy Wielki Wschód Polski będzie dalej uznawany przez Wielki Wschód Francji, jeśli ten pierwszy wprowadziłby opcję lóż mieszanych i żeńskich. Obawa taka jest jednakże zupełnie nieuzasadniona, gdyż np. mieszany Suwerenny Wielki Wschód Niemiec został założony wspólnym wysiłkiem zarówno męskiego Wielkiego Wschodu Francji czy Belgii, jak również mieszanego Wielkiego Wschodu Austrii, które to obediencje razem dokonały wniesienia światła do obediencji niemieckiej.”

Poza Wielkimi Wschodami Austrii i Niemiec, mieszany charakter ma także Wielki Wschód Luksemburga oraz Rumunii (od 2006). WWP jest zatem piątym Wielkim Wschodem na świecie, który w pełni otworzył się na kobiety.

Od tej pory postać Ateny, patronki WWP z inicjatywy Andrzeja Nowickiego, znajdująca się na oficjalnej pieczęci obediencji od 1997 r., nabiera dodatkowego znaczenia.

Dyskusje na temat zmiany charakteru obediencji dotąd tradycyjnie męskich toczą się z coraz większym nasileniem w wielu obediencjach świata. Problem jest także żywy w Wielkim Wschodzie Francji (48 tys. członków, 1200 lóż). Niektóre loże starają się wręcz wymusić na władzach dopuszczenie możliwości istnienia w ramach WWF lóż mieszanych. 19 czerwca b.r. WWF potwierdził przyjęcie 5 kobiet do 5 lóż tradycyjnie męskich. W dniach 4-6 sierpnia w Lyonie będzie obradował doroczny konwent, który zdecyduje, czy WWF otworzy się na kobiety, czy ukarze braci odpowiedzialnych za przyjęcie kobiet do męskiego dotąd WWF. Na konwencie w ubiegłym roku w Rochelle Wielki Mistrz Jean-Michel Quillardet chciał podjąć tę kwestię, lecz nie została włączona do porządku obrad.

Powstanie kolejnych trójkątów WWP jest wyrazem dynamicznego rozwoju całej obediencji, która jeszcze do niedawna posiadała jedynie 4 loże w samej Warszawie. Dziś rozkwita nie tylko w samej Warszawie ale i w coraz większej liczbie Wschodów poza stolicą.

Leopold Szersznik (1747-1814) był jezuitą czasów Oświecenia, przede wszystkim jednak pedagogiem, bibliofilem, fundatorem biblioteki oraz pionierem muzealnictwa. To czołowy przedstawiciel Oświecenia na Śląsku Cieszyńskim. Interesował się matematyką, historią, botaniką i geologią, dbał o rozwój kulturalny. Z jego zbiorów powstało pierwsze na polskich ziemiach publiczne muzeum, na mocy testamentu ufundował bibliotekę publiczną. Pierwsze swoje prace naukowe opublikował w Czechach, gdzie studiował. Jak pisze J. Spyra: „Wychowanie młodzieży w duchu oświecenia, którego sam był zwolennikiem, stanowiło do końca życia najważniejszy aspekt działalności Szersznika, autora m.in. kilku podręczników szkolnych. Służył jednak współobywatelom wszystkimi swoimi umiejętnościami, kierując odbudową Cieszyna po pożarze w 1789 r., urządzając ogród botaniczny w swoich ogrodach przy Frysztackim Przedmieściu, pracując w Radzie Miejskiej. Był pierwszym, który w Cieszynie prowadził badania naukowe we wszystkich niemal dziedzinach ówczesnej nauki, od mineralogii i prehistorii, po studia nad językiem.” Wniósł oryginalny wkład badawczy do nauk geologicznych. Był poza tym patronem młodych badaczy. Dzięki niemu gimnazjum ukończył Józef Bożek, późniejszy konstruktor i wynalazca, zwany „polsko-czeskim Stephensonem”.

Postać Galileusza – włoskiego astronoma, fizyka i filozofa, twórcy podstaw nowożytnej fizyki – jest tak szeroko znana, że nie ma potrzeby prezentacji jego sylwetki. Oto jego myśli, które stanowią dla nas źródło szczególnej inspiracji:

„Filozofia zawarta jest w tej wielkiej księdze, którą mamy przed oczami – mam na myśli wszechświat – ale nie uda się nam jej zrozumieć, dopóki nie poznamy właściwego języka i symboli, jakimi ją napisano.”

„Może z czasem zobaczymy rzeczy, których jak dotąd, nie możemy sobie wyobrazić.”

„Nie możesz człowieka nauczyć niczego. Możesz mu tylko pomóc odnaleźć to w sobie.”

„Zagłębianie się w zagadnienia budowy świata jest jednym z największych i najszlachetniejszych celów człowieka.”

„Nie spotkałem nigdy nikogo tak głupiego, bym nie mógł się czegoś od niego nauczyć.”

Z Nadzwyczajnego Konwentu Wielki Wschód Polski wyszedł wzmocniony, z nowymi bardzo dobrymi perspektywami na przyszły rozwój. Zapewne już wkrótce pierwsze siostry zasilą szeregi WWP. Zapraszamy do nas kobiety chcące zostać wolnomularzami Wielkiego Wschodu.

Wpisał: Kamil Racewicz
22.06.2008.

Zgromadzenie Wielkiej Loży Narodowej Polski 6008

2008-06-21
ZGROMADZENIE WIELKIEJ LOŻY NARODOWEJ POLSKI
21 czerwca 2008 r. odbyło się coroczne zgromadzenie Wielkiej Loży Narodowa Polski. W uroczystym spotkaniu udział wzięli delegaci ze wszystkich lóż polskich. Podczas posiedzenia przedstawiono zgromadzeniu sprawozdanie Wielkich Oficerów, Wielkiego Mistrza oraz komisji rewizyjnej stowarzyszenia. Walne Zgromadzenie jednogłośnie udzieliło absolutorium Wielkiemu Warsztatowi za rok 2007/2008.

Ceremonia została dodatkowo uświetniona przez przekazanie przez J.W. Sińskiego zbiorów archiwalnych dotyczących powstania Loży Kopernik, listów Loży Kopernik oraz o powojenną historię loży.

źródło:
http://wlnp.pl/site/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=34&cntnt01dateformat=%25Y-%25m-%25d&cntnt01returnid=54

Najwybitniejszy badacz masonerii nie żyje

09.04.2008.

Ludwik Hass (ur. 18 listopada 1918 w Stanisławowie, zm. 8 kwietnia 2008) – polski historyk, marksista-trockista, współpracownik pism: “Rzeczywistość” i “Dalej!” oraz Nurtu Lewicy Rewolucyjnej.

Od 1936 roku członek Związku Niezależnej Młodzieży Socjalistycznej, z którego został usunięty za trockizm. Jako członek trockistowskiej organizacji “Bolszewików-leninistów”, został w 1939 roku aresztowany, skazany na 8 lat obozu pracy i dożywotnie zesłanie. Z racji na to, iż był trockistą, w czasie pobytu w obozie nie objęła go amnestia z 1941 roku po układzie Sikorski-Majski. Po 1947 roku przebywał w SSR Komi, do 1953 roku jako zesłaniec, po upadku Berii – jako wolny człowiek, jednak bez prawa do powrotu do Polski. W 1956 roku sąd we Lwowie unieważnił wyrok skazujący, Ludwik Hass wrócił do Polski już 15 stycznia 1957 roku, gdzie podjął pracę w Naczelnej Dyrekcji Archiwów Państwowych oraz wznowił na Uniwersytecie Warszawskim przerwane przez wojnę studia historyczne. Ukończył je w 1962 roku.Już od 1957 roku bywał w Klubie Krzywego Koła, gdzie często zabierał głos. Wraz z Janem Wolskim i Janem Wyką tworzył grupę, której usunięcia z klubu domagały się władze pod warunkiem dalszego istnienia. Jako zagorzały przeciwnik liberalizmu, uwieczniony został wówczas w operze Janusza Szpotańskiego “Cisi i gęgacze”, w której wystąpił pod kryptonimem “Gęgacza-trockisty”.

W marcu 1965 roku został aresztowany pod zarzutem powiązań z organizacjami trockistowskimi, oraz pomocy w pisaniu i rozpowszechnianiu Listu Otwartego Jacka Kuronia i Karola Modzelewskiego skierowanego do działaczy partyjnych i młodzieży ZMS. W czasie procesu dumnie przyznał się do stawianych mu zarzutów, w styczniu 1966 roku skazano go na 3 lata więzienia, skąd został zwolniony przedterminowo w końcu sierpnia 1966.

Pomimo zwolnienia, przez pewien czas uniemożliwiono mu powrót na studia doktoranckie PAN, jak również nie pozwalano mu podjąć pracy naukowej aż do 1979 roku. W tym okresie Ludwik Hass utrzymywał się z honorariów za artykuły pisane do “Więzi” pod pseudonimem, oraz za publikowane w “Kwartalniku Historycznym” rozprawki naukowe, które mógł, zgodnie z prawem, publikować już pod własnym nazwiskiem. Współpracował też z Pracownią Dziejów Klasy Robotniczej Instytutu Historii PAN. Dopiero w 1971 roku obronił pracę doktorską (“Wybory warszawskie 1918-1926”, Warszawa 1972). W tym okresie zainteresował się historią masonerii, skorzystał więc ze stypendium paryskiej loży “Kopernik”, dzięki czemu, w czasie paru kilkumiesięcznych pobytów w Paryżu mógł prowadzić badania masonologiczne.

W 1979 roku udało mu się uzyskać etat w Instytucie Historii PAN, zaś w styczniu 1980 roku uzyskał habilitację za książkę “Sekta farmazonii warszawskiej”, za którą zresztą otrzymał wiele nagród, m.in: Ministra Kultury i Sztuki, Towarzystwa Miłośników Historii w Warszawie i polskiego Pen-Clubu. W 1986 roku, po trzyletnim procesie (sprawa toczyła się od 1983 roku), udało mu się uzyskać tytuł profesora. w 1988 roku przeszedł na emeryturę.

Ludwik Hass jest autorem kilkuset rozpraw, przyczynków i recenzji naukowych, oraz kilkunastu książek, m.in.:

* Sekta farmazonii warszawskiej. Pierwsze stulecie wolnomularstwa w Warszawie (1721-1821), PIW, Warszawa 1980, ss. 675.
* Masoneria polska XX wieku. Losy, loże, ludzie, Oficyna Wydawnicza Polczek Polskiego Czerwonego Krzyża, Warszawa 1993, 1996, ss. 360.
* Wolnomularstwo rosyjskie w podziemiu 1822-1921, Wyd. Bellona, Warszawa 1996, 1998, ss. 299. Seria: Loża i polityka. Masoneria rosyjska 1822-1921. T. 1.
* Pokolenia inteligencji polskiej, Wyd. Mazowiecka Wyższa Szkoła Humanistyczno-Pedagogiczna, Łowicz 1997, ss. 88. ISBN 83-87222-07-0
* Wolnomularstwo rosyjskie na obczyźnie i powrót w strony rodzinne, 1918-1995, Wyd. Bellona, Warszawa 1998. Seria: Loża i polityka. Masoneria rosyjska 1822-1995. T. 2.
* Wolnomularze polscy w kraju i na świecie 1821-1999. Słownik biograficzny, Oficyna Wydawnicza Rytm, Warszawa 1999, ss. 660.
* Inteligencji polskiej dole i niedole. XIX i XX wiek, Wyd. Mazowiecka Wyższa Szkoła Humanistyczno-Pedagogiczna, Stowarzyszenie Mazowiecki Ośrodek Badań Naukowych im. St. Herbsta, Łowicz 1999, ss. 437.
* Świat wolnomularski. Konkrety. Tom 1. Trudne czasy 1932-1945, Wyd. Mazowiecka Wyższa Szkoła Humanistyczno-Pedagogiczna, Łowicz 2004, ss. 302.
* Świat wolnomularski. Konkrety. Tom 2. 1945 – lata dziewięćdziesiąte XX w., Wyd. Neriton, Instytut Historii PAN, Mazowiecka Wyższa Szkoła Humanistyczno-Pedagogiczna, Warszawa 2006, ss. 507.

Jedną z najważniejszych prac Ludwika Hassa jest trzyczęściowa monografia odtwarzająca dzieje masonerii w Europie Środkowo-Wschodniej. Składają się na nią tytuły:

* Wolnomularstwo w Europie Środkowo-Wschodniej w XVIII i XIX wieku, Wyd. Ossolineum, Wrocław 1982, ss. 572.
* Ambicje, rachuby, rzeczywistość. Wolnomularstwo w Europie Środkowo-Wschodniej 1905-1928, PWN, Warszawa 1984, ss. 398.
* Zasady w godzinie próby. Wolnomularstwo w Europie Środkowo-Wschodniej 1929-1941, PWN, Warszawa 1987, ss. 359.

Członek honorowy “Universala Framasona Ligo” i laureat Złotego Pióra “Wolnomularza Polskiego” (2004).

[źródła: pl.wikipedia.org, 1917.pl]

Wpisał: Administrator

Konsekracja loży “Silesia”

2008-03-01
Konsekracja loży “Silesia”
W dniu 1 marca odbyły się ceremonie konsekracji nowej loży “Silesia” pracującej na Wschodzie Katowic oraz ceremonia Instalacji jej Czcigodnego Mistrza.
Uroczyste prace, pod przewodnictwem WC WM WLNP, poza delegacjami z Polski, uświetnili goście z Włoch, Holandii, Niemiec oraz Francji.

źródło:
http://wlnp.pl/site/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=25&cntnt01dateformat=%25Y-%25m-%25d&cntnt01returnid=54

Rewizja Konstytucji WLNP

2007-11-22
Rewizja Konstytucji WLNP
Działając na mocy przepisu Art. 122 Konstytucji, Wielka Loża Narodowa Polski dnia 23 czerwca 2007 roku ery światowej zebrana pod młotkiem Najczcigodniejszego Wielkiego Mistrza BR.: Marka Złotka-Złotkiewicza, w składzie świateł i urzędników Wielkiego Warsztatu oraz Czcigodnych i Deputowanych Lóż przystąpiła do jej kolejnej rewizji. Utrzymując podstawowe zasady Konstytucji dokonała pracy kolejnego jej ociosania przez uchwalenie ustawy Mularstwa Polskiego w nowym brzmieniu.

źródło:
http://wlnp.pl/site/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=12&cntnt01dateformat=%25Y-%25m-%25d&cntnt01returnid=54