La filosofia di Andrzej Nowicki

Richiesto (nel febbraio del 2000) di riassumere il proprio sistema filosofico Andrzej Nowicki ha risposto:

– Ho esposto il mio sistema in due libri „Człowiek w świecie dzieł” (L`uomo nel mondo delle sue opere, Warszawa 1974) e „Spotkania w rzeczach” (Incontri negli oggetti, Warszawa 1991). Il fondamento, costituito dai nove principali pensieri, rimane lo stesso dal 1965 fino ad oggi:

1 – nelle opere create dall`uomo troviamo la sua „presenza reale”, perche` l`uomo e` capace di inserire le particelle del proprio mondo interno in oggetti materiali; la sua „presenza reale” in questi oggetti e` chiamata da me l`ergantropia,

2 – grazie al carattere ergantropico delle opere umane sono possibili gli „incontri nelle cose”: le opere umane sono un „luogo di infiniti incontri” tra lettori e creatori,.

3 – grazie a questi incontri – nel processo di „interiorizzazione” del contenuto delle opere – cresce il mondo interno dell`uomo; la ricchezza della personalita` e` il risultato della ricchezza e diversita` degli incontri; dall`altra parte questi incontri costruiscono – anche dopo la morte del creatore – le diverse forme della sua presenza nella cultura,

4 – ogni opera umana contiene „lo spazio vuoto”destinato all`attivita` concrerativa dei lettori,

5 – lo sviluppo della cultura e` il risultato degli infiniti incontri tra gli individui, tra i settori della cultura, tra le nazioni e culture diverse, tra i secoli e millenni,

6 – da ciascuna opera umana (dalla musica, dalla poesia, dalla pittura, dalla scultura, dalle scienze, dalle religioni) si puo` enucleare il contenuto filosofico . Tutte le religioni possono essere dissolte nella filosofia e nell`arte. Come un esempio di tale dissoluzione puo` servire la mitologia della Grecia Antica presente nel nostro secolo nelle infinite particelle della cultura contemporanea,

7 – l`Universo ha gli infiniti volti e percio` bisogna integrare i punti di vista di tutti i sistemi filosofici in un „pluralismo metodologico”per comprendere l` Universo (composto dai mondi innumerevoli e paralleli) nella sua oggettiva pluralita` e diversita`,

8 – l`infinita diversita` delle lingue,delle culture, degli uomini, dei pensieri e delle opere umane e` un bene che deve essere difeso, salvato e tramandato ai posteri,

9 – tutto cio` costituisce premesse per una „missione dell`Uomo” che consiste nella creazione della Repubblica delle Muse cioe` un mondo senza guerre, senza fame, senza odio, dove tutti gli uomini hanno la possibilita` di partecipare alla vita filosofica, scientifica ed artistica, alla creazione delle meravigliose opere umane, all`attivita` creativa o concreativa.

Registro delle 46 conferenze tenute da Andrzej Nowicki in lingua italiana negli anni 1947-2000

Wykaz odczytów wygłoszonych w języku włoskim w latach 1947 – 2000

1 – La filosofia polacca contemporanea (Współczesna filozofia polska), 7 III 1947 – MILANO, Consolato polacco

2 – La filosofia polacca negli ultimi cento anni (Filozofia polska ostatnich stu lat), 9 III 1947 – BERGAMO, klub „La Cittadella”

3 – Sviluppo di tre motivi Pichiani nelle opere di Giordano Bruno (Rozwinięcie trzech wątków filozofii Pica z Mirandoli w dziełach Giordana Bruna) 17 IX 1963 – MIRANDOLA, (pubbl. in” L`opera e il pensiero di Giovanni Pico della Mirandola nella storia dell`Umanesimo. Convegno Internazionale, Firenze 1965, vol. 2, pagg. 357-362)

4 – Giordano Bruno e la sua filosofia del linguaggio (Bruno i jego filozofia języka) 31 X 1963 – NAPOLI, Societa` Filosofica Italiana

5 – Riflessioni metodologiche nelle opere di Giordano Bruno (Refleksje metodologiczne w dziełach Giordana Bruna) 16 XII 1963 – FIRENZE, Universita`

6 – Il pluralismo metodologico ed i modelli Lulliani di Giordano Bruno (Pluralizm metodologiczny i rotacja tarcz współśrodkowych Lullusa) 14. I 1964 – ROMA, Accademia Polacca (pubbl, Wrocław 1965, pagg. 1-23

7 – 8 – Attualita` delle antiche teorie sulla religione .Teagene di Reggio, Prodico di Ceo, Metrodoro di Lampsaco, Evemero di Messena (Aktualność starożytnych teorii religii. Theagenes, Prodikos, Metrodor z Lampsakos, Euhemer) 21 I 1964 – PAVIA, Universita`, 22 1 1964 – MILANO, Universita`

9 – La filosofia di Giulio Cesare Vanini in Polonia nei secoli XVII e XVIII (Filozofia Vaniniego w Polsce w. XVII i XVIII) 13 XII 1966 – NAPOLI – Societa` Filosofica Italiana (pubbl, Scritti vaniniani in terra Polacca nel `600 e nel `700, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, vol. 12, 1966, pagg. 161-174

10 – La presenza del pensiero di Bernardino Telesio nella cultura moderna (Obecność myśli Bernardina Telesia w kulturze nowożytnej)
16 XII 1966 – COSENZA, Accademia Cosentina (pubbl. „Atti dell`Accademia di Scienze Morali e Politiche”, vol. LXXXIX, Napoli 1968, pagg. 505-526

11 – La filosofia di Giulio Cesare Vanini (Filozofia Vaniniego) 19 XII 1966 – TARANTO, Loggia massonica „Vanini”

12 – La „parte demolitrice” e la visione utopistica dell`avvenire nella filosofia di Giulio Cesare Vanini („Część burząca” a utopijna wizja przyszłości w filozofii Vaniniego)

18 I 1967 – ROMA, Accademia Polacca (pubbl. Giulio Cesare Vanini (1585-1619) la sua filosofia dell`uomo e delle opere umane, Wrocław 1968, pagg, 1-47.

13 – La presenza degli eroi del Libero Pensiero Italiano nella cultura polacca (Obecność bohaterów wolnej myśli włoskiej w kulturze polskiej) 21 I 1967 – ROMA, Associazione Nazionale del Libero Pensiero „Giordano Bruno”, Sezione di Roma

14 – L`attivita` del Centro di Studi sulla Filosofia Italiana del Rinascimento presso l`Istituto di Filosofia all`Universita` di Wrocław (Działalnośc Wrocławskiego Ośrodka Badań nad Filozofią Włoskiego Odrodzenia) 4 XI 1969 – PAOLA, nella casa del dott. Carlo Amelio

15 – Giordano Bruno nella cultura polacca (Bruno w kulturze polskiej)

18 XI 1969 – NAPOLI, Societa` Filosofica Italiana (pubbl. Giordano Bruno nella patria di Copernico, Wrocław 1972, pagg. 1-57)

16 – Giulio Cesare Vanini

26 XI 1969 – SALERNO, Universita`

17 – Vanini e il paradosso di Empedocle (Vanini i paradoks Empedoklesa)

13 XII 1969 – LECCE, Associazione Stampa, Comitato „Dante Alighieri” (pubbl. „La Zagaglia”, Lecce, anno 12, nr 46, giugno 1970, pagg. 208-217 e in: Le interpretazioni di G.C.Vanini a cura di Giovanni Papuli, Galatina 1975, pagg. 310-316

18 – La filosofia italiana del Rinascimento con particolare riferimento al conterraneo G.C.Vanini (Filozofia włoskiego Odrodzenia ze szczególnym uwzględnieniem Vaniniego)

20 XII 1969 – GALLIPOLI, Liceo Ginnasio Statale

19 – Gli studi polacchi sul pensiero rinascimentale Salentino (Badania polskie nad filozofią Odrodzenia Południowej Apulii)

23 XII 1969 – GALATINA, Circolo Culturale „Il Portico”

20 – Giulio Cesare Vanini

24 XII 1969 – MELISSANO, nello Studio di Luigi Corvaglia

21 – Il Libero Pensiero in Polonia (Wolna myśl w Polsce)

18 X 1972 – GENOVA, Associazione Nazionale „Giordano Bruno”, sezione genovese

22 – Le forme della presenza di Bruno e di Vanini nella cultura mondiale (Formy obecności Bruna i Vaniniego w kulturze światowej) 13 XI 1972 – CASERTA, Societa` di Storia Patria di Terra di Lavoro (nel Palazzo Reale)

23 – La filosofia di Giordano Bruno e di Giulio Cesare Vanini (Filozofia Bruna i Vaniniego) 13 XI 1972 – LECCE, Universita`

24 – La natura nel pensiero del Bruno e del Vanini (Natura w filozofii Bruna i Vaniniego) 14 XI 1972 – LECCE, Universita` (pubbl. La natura nella filosofia di Giordano Bruno, „Bollettino di Storia della Filosofia dell`Universita` degli Studi di Lecce”, vol. I (1973), Lecce 1974, pagg. 70-87 e Natura e cultura in G.C.Vanini, ivi, vol. II (1974), Lecce 1976, pagg. 1976, pagg. 37-43

25 – Problemi scelti della filosofia dell`arte (Wybrane zagadnienia filozofii sztuki) 15 XI 1972 – LECCE , Societa` Nazionale „Dante Alighieri” (pubbl. „La Zagaglia”, anno 14, 1972, nr 56, pagg. 278-287)

26 – Profili di pensatori Polacchi del passato (Sylwetki dawnych myślicieli polskich) XI 1972 – LECCE, Universita` (pubbl. Profili scelti di pensatori Polacchi:Grzegorz z Sanoka (1406-1477), Kazimierz Łyszczyński (1634-1689), Jan Matejko (1838-1893), „Atti dell`Accademia di Scienze Morali e Politiche”, vol. 84 (1973), Napoli 1974, pagg. 211-243

27 – Presenza di G.C.Vanini nella cultura mondiale (Obecność Vaniniego w kulturze światowej 18 XI 1972 – GALATONE, Torre Pignatelli

28 – Profili di pensatori polacchi contemporanei (Sylwetki współczesnych myślicieli polskich) 20 XI 1972, LECCE, Universita`

29 – Recenti discussioni fra filosofi marxisti in Polonia 21 XI 1972 – LECCE, Universita`

30 – Profili di pensatori polacchi (Sylwetki myślicieli polskich) 25 XI 1972 – NAPOLI, Accademia di Scienze Morali e Politiche – pubbl. „Atti…” cfr. pos. 26)

31 – Le forme della presenza umana nella cultura (Formy obecności ludzkiej w kulturze) 27 XI 1972 – SALERNO, Universita`

32 – Il policentrismo della cosmologia di Giordano Bruno come fondamento della sua filosofia policentrica della cultura (Policentryzm kosmologii Giordana Bruna jako fundament jego policentrycznej filozofii kultury) 17 II 1975 – NOLA, Simposio Bruniano (pubbl. in „Misure Critiche”, Salerno, anno 6, nr 20-21, 1976, pagg. 57-72 e nel „Simposio Bruniano”, Nola 1977, pagg. 7-29

33 – Il pensiero polacco, oggi (Myśl filozoficzna polska, dziś) 21 II 1975 – NAPOLI, Universita`

34 – Filosofia di Giulio Cesare Vanini (Filozofia Vaniniego), 21 V 1975 – TAURISANO, Scuola Media

35 – Come leggere il”De Admirandis” di G.C. Vanini ?(Jak czytać dialogi Vaniniego?) 22 V 1975 – LECCE, Universita` (pubbl.”Atti dell`Accademia di Scienze Morali e Politiche”, vol. 86, Napoli 1975, pagg. 164-179

36 – Incontro tra la Polonia Popolare e la filosofia italiana (1950-1975) (Spotkania Polski Ludowej z filozofią włoską) 27 V 1975 – ROMA, Istituto della Enciclopedia Italiana, Cinquantenario dell`Enciclopedia (pubbl. in: Il pensiero di Giovanni Gentile, Roma 1977, pagg. 605-618

37 – Le opere filosofiche dal punto di vista della loro trasformabilita` (Dzieła filozoficzne z punktu widzenia ich przekształcalności) 20 IX 1975 – PAVIA, XXV Congresso Nazionale della Societa` Filosofica Italiana

38 – Incontrologia e trasformabilita` (Filozofia spotkań i przekształcalność tekstów filozoficznych) 19 II 1976 – SALERNO, Universita` (pubbl. „Misure Critiche”, Salerno, anno 6, nr 19, 1976, pagg. 77-88

39 – La filosofia di Giulio Cesare Vanini (Filozofia Vaniniego), 28 VIII 1980 – TAURISANO, Centro Studi Vaniniani

40 – Vanini e la filosofia dell`incontro (Vanini a filozofia spotkań) 26 VIII 1985 – LECCE, Convegno Internazionale di Studi su „Giulio Cesare Vanini dal tardo Rinascimento al libertinisme érudit,

41 – Giulio Cesare Vanini, 28 X 1985 – CASARANO, Liceo Scientifico

42 – Il contributo di Ugo Spirito alla filosofia dell`incontro (Ugo Spirito i jego wkład do filozofii spotkań) 8 X 1987, ROMA, Convegno Internazionale, Istituto della Enciclopedia Italiana (pubbl.in: Il pensiero di Ugo Spirito , Roma 1990, pagg. 293-302

43 – Vivere per il bene della Repubblica letteraria (Żyć dla Republiki Muz) 9 V 1996 – CASARANO, Liceo Scientifico Statale „Giulio Cesare Vanini”in occasione dell`inaugurazione del busto in bronzo di Giulio Cesare Vanini, opera di Donato Minonni (pubbl. in ” Giulio Cesare Vanini dal testo all`interpretazione a cura di Giovanni Papuli ”, ed. Presenza Taurisanese, novembre 1996, pagg.45-57).

44 – Rinascimento e Libero Pensiero in Italia e in Polonia (Odrodzenie i wolna myśl we Włoszech i w Polsce), 10 V 1996 – LECCE, Universita`

45 – Vanini e il concetto di ri-creazione (Vanini i pojęcie re-kreowania tchnień), 28 X 1999 – TAURISANO, Convegno internazionale di studi (pubbl. in: Giulio Cesare Vanini e il libertinismo. Atti del Convegno di Studi a cura di Francesco Paolo Raimondi, pagg. 19-37

46 – Erga Musas … Giordano Bruno e la filosofia di „cultus Musarum” ed „ardens erga Musas religio” (Do Muz … Giordano Bruno, jego filozofia „kultu Muz” i „płomiennej miłości do Muz”), 3 XII 2000 – BUCUREŞTI, Seminarul International şi Interdisciplinar „Giordano Bruno şi Renasterea în perspectiva unei culturi europene fără frontiere” (pubbl. „Presenza Taurisanese”, r. 19, nr 3-4, 5-6, 7-8, 9-10(marzo-ottobre 2001)

(druk: Le conferenze in lingua italiana di Andrzej Nowicki dal 1947 al 2000, „Presenza Taurisanese” .anno XIX, nr 12, dicembre 2001, s.8)