Masoni w Paryżu: spacer. Symbole, tajemnice i dziedzictwo

Paris Select Book, 17 października 2025

Szukasz innego sposobu na zwiedzanie miasta i poznanie jego historii? Ta wycieczka poświęcona jest masonerii w Paryżu, a jej trasę wyznaczają muzea, fasady budynków i cmentarze. Dzięki temu każdy może powiązać symbole z konkretnymi miejscami, bez nadmiernej tajemniczości.

Widoczne ślady lóż w stolicy

Naszym pierwszym przystankiem jest Musée de la Franc-Maçonnerie przy 16 rue Cadet w 9. dzielnicy. Znajdują się tu archiwa z XVIII wieku, biżuteria, regalia i dekoracje lożowe. Adres ten przypomina również o historycznych korzeniach masonerii w Paryżu, w samym sercu życia społecznego dzielnicy.

Grand Orient de France, założony w 1773 roku, znajduje się pod tym samym adresem. Od czasu do czasu organizowane są wizyty z okazji wydarzeń związanych z dziedzictwem kulturowym. Jednak dostęp pozostaje ograniczony, co chroni zbiory i rytuały. W rzeczywistości dzielnica ta pokazuje, że masoneria w Paryżu jest bardzo żywa i dobrze udokumentowana.

Poza muzeum można czasem dostrzec cyrkle i węgielnice na XIX-wiecznych fasadach. Na przykład Passage du Caire w 2. dzielnicy ukazuje zamiłowanie do Egiptu, obecne od końca XVIII wieku. Motywy te nie są dowodem istnienia loży w tym miejscu, ale raczej wspólnej wyobraźni. Masonerię w Paryżu można odczytać poprzez rezonans, a nie pewność.

„Spacerowanie to czytanie miasta cichym głosem.”

Symbole na świeżym powietrzu: co warto zobaczyć i jak je interpretować

Często wykorzystuje się cyrkiel, węgielnicę, gałązkę akacji lub oko w piramidzie. Znaki te pojawiają się również na stelach, witrażach i alegoriach…

przeczytaj więcej:

Wolnomularstwo we Francji

wolnomularstwo.pl


WIELKI WSCHÓD FRANCJI

WIELKA LOŻA FRANCJI

FRANCUSKIE OBEDIENCJE DZIAŁAJĄCE NA TERENIE POLSKI
Grande Loge Feminine de France
Grande Loge des Cultures et de la Spiritualité

FREEMASONRY IN FRANCE (FREEMASONRY.network – polski portal anglojęzyczny)

Francuska gałąź “sztuki królewskiej” w życiu III Republiki i wolnomularstwa światowego – Ludwik Hass

Wielkie Kolegium Rytów – Karol Wojciechowski

Wolnomularstwo francuskie i władza – Daniel Ligou (do przeczytania w Ars Regii)

O francuskiej masonerii dla polskich braci w fartuszkach – Kamil Racewicz i Tadeusz Andrzejewski

Zaangażowanie społeczne wolnomularstwa francuskiego – Pierre Mollier

Prezydent Francji wyraża wdzięczność wobec wolnomularzy

Atak na Wielkiego Mistrza Wielkiego Wschodu Francji

.

Czy masoni są wrogami religii? – oświadczenie Wielkiej Loży Francji

Autor: Alain Graesel

 

Reakcja na przemówienie Pana Prezydenta Republiki na temat laickości wygłoszone na Lateranie.

Wielka Loża Francji jest obediencją silną w 780 lóż i prawie 28000 masonów, wyznających wartości humanistyczne, praktykujących metodę duchową niedogmatyczną, która nie odnosi się do żadnej religii, przyjmującą do swoich lóż wierzących wszystkich wyznań, jak też i niewierzących.

W samym sercu tej metody znajduje się wolność każdego – jako warunek wolności wszystkich – i Wielka Loża Francji nie narzuca w swoich lożach żadnych szczególnych przekonań politycznych i/lub religijnych, odrzucając wprost ale stanowczo – i to we wszystkich wypadkach – postawy ekstremistyczne lub integrystyczne, które ocenia ona jako nieprzystające do poszanowania godności ludzkiej.

Wielka Loża Francji uznaje wszystkie formy refleksji – filozoficznej, naukowej, etycznej… – jako przejawy geniuszu ludzkiego i chce sprzyjać ich wyrażaniu. Oto dlaczego spogląda ona z szacunkiem na wszystkie rodzaje duchowości i religie, pod warunkiem że przestrzegają one wolność istot ludzkich i że odrzucają wszelki integryzm.

Deklaruje się ona jako sprzyjająca dialogowi wszelkich form myśli i – nie odnosząc się do żadnej z nich w szczególności – chce ona zachęcać do wszelkiej wymiany między filozofiami, naukami, etykami, formami duchowości i religiami, uznając tę różnorodność za bogactwo, a dialog ten za podstawę wspólnego życia wszystkich istot ludzkich i ich niezbędnej solidarności.

Oto przyczyna dla której – poprzez wypowiedzi Wielkich Mistrzów, którzy stali kolejno na jej czele – deklarowała ona swoje bezwzględne poparcie dla zasady laickości w formie wyrażonej w ustawie z grudnia 1905 i w artykule 2 Konstytucji V Republiki, jako dla gwarancji wolności każdego i wszystkich. Wielka Loża Francji jest dogłębnie przywiązana do idei – która, według niej, nie może podlegać jakimkolwiek negocjacjom – że Republika nie może uprzywilejowywać jakiegokolwiek wyznania religijnego.

I to również z tego powodu, że jest ona tak głęboko przywiązana do wolności sumienia każdego i do wartości laickości otwartej, gościnnej i współuczestniczącej, Wielka Loża Francji nie zgadza się na przekształcenie zasady laickości w agresywną formę ideologiczną, polegającą na odsyłaniu wszystkich bez różnicy form duchowości i religii w mroki błędu i stanowiącą potencjalną pożywkę dla integryzmu antyreligijnego, który potępia ona tak samo, jak wszystkie formy integryzmu ideologicznego i religijnego.

To w ten sposób chce ona wprowadzać w życie wartości « Wolność – Równość – Braterstwo », które widnieją na wstępie jej konstytucji i które podziela ona z Konstytucją Republiki Francuskiej.


Alain Graesel, Wielki Mistrz Wielkiej Loży Francji

24 stycznia 2008

(tł. Jerzy Zawrat)